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生日快乐缩写HBD，hb生日快乐缩写远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

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远则怨近则不逊是(shì)什(shén)么意(yì)思解释，远则怨,近则不(bù)逊

　　“近则不逊，远则怨”的意思是：相近了(le)会(huì)看你(nǐ)不顺(shùn)眼、对你(nǐ)不尊重，远离了又会(huì)埋怨你。

　　生日快乐缩写HBD，hb生日快乐缩写原文(wén)：子曰：“唯女(nǚ)子与(yǔ)小人为难养也，近之则不逊，远之(zhī)则怨。

　　”“唯(wéi)女子与小(xiǎo)人为难养也”的说话对象是“君(jūn)子”中(zhōng)的(de)“人(rén)主”，“女子”不是泛指(zhǐ)所(suǒ)有(yǒu)的(de)女性，而是(shì)特(tè)指“人主”身边的“臣妾”，亦引(yǐn)申(shēn)为“人(rén)主(zhǔ)”所(suǒ)宠(chǒng)幸的身边(biān)人(rén)，小人则是与君子之道(dào)相违背之人(rén)。

近则不逊(xùn)远则怨什(shén)么(me)意思

　　近则不(bù)逊，远则怨的意思：相近了会看你不顺眼、对你(nǐ)不尊重，远(yuǎn)离了(le)又会埋怨你。

　　此句(jù)的(de)原文为子曰：“唯女子与(yǔ)键帆小人为难(nán)养也！近之则不孙(sūn)，远之(zhī)则怨。

　　”意思(sī)是孔(kǒng)子(zi)说：“妾(qiè)侍仆从真难蓄养(yǎng)啊！亲近他们则(zé)恃宠而骄(jiāo)，疏远他们则心生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于句首的发语词，表肯定或无实义。

　　如《管子》中的“如月(yuè)如日，唯君之节”，《礼记·表记》中(zhōng)的“唯携哗天子(zi)，受(shòu)命于天(tiān)”。

　　通常(cháng)是(shì)解作“只有”，今不(bù)从。

　　女(nǚ)子与小人在此(cǐ)处应是指古时贵族所蓄(xù)养的妾侍仆从。

　　一说“女子”是指春秋(qiū)时卫稿隐雹灵公(gōng)的夫(fū)人(rén)南(nán)子，也有人认为是(shì)泛(fàn)指女性，皆(jiē)不从(cóng)。

　　“养”，蓄(xù)养。

　　也有解作“调教”、“相(xiāng)处(chù)”的(de)，亦通(tōng)。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬(jìng)、无礼、骄(jiāo)横(héng)。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯女子与小人为难养也解析

　　“唯(wéi)女子与小人(rén)为难(nán)养也(yě)”这句话，在主张男女平权的现代(dài)受(shòu)到(dào)了很多抨击(jī)，被认(rèn)为是歧视女性(xìng)。

　　《论语》中的(de)一些章句缺乏语境的支撑，若仅仅是从(cóng)字面去理(lǐ)解，而对孔子“尚仁”的思想核心没有“一(yī)以贯之(zhī)”的认(rèn)识，就(jiù)比(bǐ)较容易引发误(wù)会。

　　本章争议(yì)的焦点，就在(zài)于“女(nǚ)子(zi)”一(yī)词究(jiū)竟是否泛指女性。

　　其实，即便本章的“女(nǚ)子”确实(shí)是泛指(zhǐ)女性(xìng)，那也是指(zhǐ)孔子所观察到的(de)、当时社会(huì)和文化背景中(zhōng)的特(tè)定“女性”群体。

　　之所(suǒ)以要强调这(zhè)一点，是因为(wèi)古代与(yǔ)现代(dài)的社会形态和文(wén)化背景(jǐng)差异巨大，而这(zhè)些因素对(duì)于群(qún)体的(de)心理塑造则具(jù)有决定性的(de)作(zuò)用。

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　　“近则不逊，远则怨”的(de)意思(sī)是：相近了会看你不顺眼、对你不尊(zūn)重(zhòng)，远离了又会埋怨(yuàn)你。

　　原文(wén)：子(zi)曰：“唯女子与小人为难养(yǎng)也，近之则不(bù)逊，远(yuǎn)之则怨(yuàn)。

　　”“唯女子与小人为难养也”的说话对象(xiàng)是“君(jūn)子”中的“人生日快乐缩写HBD，hb生日快乐缩写主”，“女子(zi)”不是泛指所有(yǒu)的女(nǚ)性(xìng)，而(ér)是特指(zhǐ)“人主(zhǔ)”身(shēn)边的“臣妾(qiè)”，亦引申为“人主”所宠幸的身边人，小人则(zé)是与君(jūn)子(zi)之道相(xiāng)违(wéi)背之人(rén)。