周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么(me)意思，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是什么解(jiě)释是我(wǒ)要像周公(gōng)一样，像天下英雄一样真诚地(dì)臣(chén)服于我的。

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周公(gōng)吐哺天下归心的意思(sī)是什么意(yì)思(sī)，周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心(xīn)的意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故(gù)，据说周公说：“文王(wáng)之子，武王(wáng)之弟(dì)，成王伯父(fù)，我(wǒ)世上不轻。

　　不过(guò)，一(yī)亩三抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕失去(qù)天下男(nán)人。

　　”这也表达了诗人当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用(yòng)酒唱歌的时候(hòu)，生活如(rú)何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如(rú)何解决问题？只(zhǐ)有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了(le)国王(wáng)的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃(chī)野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑(lǜ)来自(zì)于此(cǐ)，无(wú)法割(gē)断(du学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分àn)。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳(láo)地用(yòng)香村。

　　戚阔谈(tán)旧(jiù)情(qíng)。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠(kào)什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高(gāo)，海不(bù)厌倦深。

　　周公推，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将伯秦（周公(gōng)之子）赐(cì)给(gěi)鲁国。

　　周(zhōu)公(gōng)曰(yuē)：“去(qù)！他的儿子不能成为(wèi)国家的骄傲(ào)。

　　他是文王(wáng)的(de)儿子，武王的弟弟，成王的(de)叔叔，他也在这个世界上。

　　我(wǒ)不是世(shì)界(jiè)上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然害怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界(jiè)各地的人才(cái)，周公不得(dé)不多次在洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿(dùn)饭(fàn)中(zhōng)多次吐(tǔ)出(chū)食(shí)物。

　　后来，他用(yòng)“周公(gōng)食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴(kě)求和对人才的追求。

周公(gōng)吐哺天下归(guī)心是(shì)什(shén)么意思

　　首先来(lái)看(kàn)“哺”这个(gè)字的意思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼(jué)着食物。

　　那(nà)么“周(zhōu)公吐哺”的意思就是(shì)，周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)出嘴中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼(jué)着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下(xià)归心”的意思是我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山不厌高，海不(bù)厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方宾(bīn)客踏着田间小(xiǎo)路，一个个(gè)屈驾前(qián)来探望我。

　　久别重逢(féng)欢宴(yàn)畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一群(qún)寻巢(cháo)乌鹊向南(nán)飞去(qù)。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身(shēn)之(zhī)所？高山(shān)不辞(cí)土石才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我(wǒ)愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很强的诗作，主要是为(wèi)曹渗祥操当(dāng)时(shí)所实行的政治路线和(hé)政治策略服(fú)务的(de)；然而它那(nà)政(zhèng)治内容(róng)和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特(tè)长，准确而(ér)巧妙地运用了比兴手(shǒu)法，达到(dào)寓理于情、以情(qíng)感(gǎn)人的(de)目的丛(cóng)锋搏。

　　在(zài)那个时代(dài)，曹操就已经(jīng)能够按照抒情诗(shī)的特殊规律来取(qǔ)得预期的社(shè)会(huì)效果，这一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操(cāo)在当时强调“唯才(cái)是举”有(yǒu)一(yī)定(dìng)的进步意义，所以他对“求贤(xián)”这一主题所(suǒ)作的高(gāo)度艺术化(huà)的表现，也(yě)得到了历史(shǐ)的肯定。

　　周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思是什(shén)么解释(shì)是(shì)我要像周(zhōu)公(g学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分ōng)一样，像天(tiān)下英雄一样真(zhēn)诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什(shén)么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么(me)解释

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故，据说(shuō)周公(gōng)说：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成王伯父，我世上不(bù)轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭(fàn)三吐喂，还怕失(shī)去天(tiān)下男人(rén)。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的(de)时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露(lù)水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何(hé)解决(jué)问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国王的缘故，我现在(zài)一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能修好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无(wú)法割断(duàn)。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高(gāo)，海不(bù)厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩(hán)世外(wài)传》第(dì)三卷：“成(chéng)王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰(yuē)：“去(qù)！他(tā)的(de)儿子不能(néng)成为国家的(de)骄傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也(yě)在这个世界上。

　　我(wǒ)不是(shì)世界(jiè)上的光(guāng)。

　　但是，一次(cì)洗(xǐ)澡、三次染发(fā)、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然害怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各地的人才(cái)，周公不得不多次在(zài)洗(xǐ)澡时抱着头发，在(zài)一顿饭中多(duō)次吐出食(shí)物。

　　后来，他用(yòng)“周公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表(biǎo)达他对(duì)人才(cái)的(de)渴求和对人才的(de)追(zhuī)求。

周公吐哺天下归心(xīn)是什(shén)么意思

　　首先(xiān)来看“哺”这(zhè)个(gè)字的意(yì)思，是指(zhǐ)嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺(bǔ)”的意思(sī)就是(shì)，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿如周公(gōng)一般(bān)礼贤下士，愿天下(xià)的英(yīng)杰真心(xīn)归顺与我。

　　出(chū)自曹操《短歌(gē)行(xíng)》：“忧(yōu)从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存(cún)。

　　契阔谈讌(yàn)，心念(niàn)旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依(yī)？山不厌(yàn)高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突然(rán)喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方宾(bīn)客踏(tà)着田间小路，一个个屈(qū)驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往(wǎng)日(rì)的学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分情(qíng)谊诉说(shuō)。

　　月(yuè)光(guāng)明亮(liàng)星光稀疏，一(yī)群寻(xún)巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖(qī)身之(zhī)所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如(rú)周公一般礼(lǐ)贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强的(de)诗作，主要(yào)是为(wèi)曹(cáo)渗祥操当时(shí)所实(shí)行的政治路线和政治策略服(fú)务的；然(rán)而它那政治内容(róng)和意义却(què)完全(quán)熔铸(zhù)在(zài)浓郁(yù)的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法(fǎ)，达到寓理于情、以情感(gǎn)人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就已经(jīng)能(néng)够(gòu)按照抒情诗的特(tè)殊规律(lǜ)来取得预期的社会效果，这一创作经(jīng)验是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操(cāo)在(zài)当时(shí)强调“唯才是举(jǔ)”有一定的进步意义(yì)，所以他对“求贤”这一主(zhǔ)题所作的高度艺(yì)术(shù)化的表现，也得到了历史的肯定。

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