不积跬(kuǐ)步到(dào)底读gui还是kui,日积(jī)跬步以至千里(lǐ)是啥意(yì)思是(shì)每天半步半步(bù)的积累起来,一段时间后就是一千(qiān)里路的。
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每天半步(bù)半步的(de)积累(lèi)起来,一段时(shí)间(jiān)后就是(shì)一千里路。比喻学习应该有恒心,要坚持下去,不要半途(tú)而废(fèi)。
出自《荀子·劝学》:“不(bù)积跬步,无以至千里(lǐ);
不积小流,无以成江(jiāng)海。
”
《劝学》节选(xuǎn)积(jī)土(tǔ)成山,风雨兴焉;
积水(shuǐ)成渊,蛟(jiāo)龙生(shēng)焉(yān);
积善成德,而神(shén)明自得,圣(shèng)心备焉。
故不积跬(kuǐ)步,无以至千(qiān)里(lǐ);
不(bù)积小(xiǎo)流(liú),无以(yǐ)成江海。
骐(qí)骥一跃,不能十步;
驽马(mǎ)十(shí)驾,功在不舍。
锲而舍(shě)之,朽(xiǔ)木不(bù)折;
锲而(ér)不舍,金石可镂。
蚓(yǐn)无爪牙(yá)之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用(yòng)心一也(yě)。
蟹六跪(guì)而(ér)二螯(áo),非蛇(shé)鳝之穴无可寄托者,用(yòng)心(xīn)躁也。
翻译堆积土石成了高山,风(fēng)雨从这里(lǐ)兴(xīng)起;
汇积水(shuǐ)流成为深渊,蛟(jiāo)龙从这儿产生;
积(jī)累善行养(yǎng)成(chéng)高尚的(de)道德,精神得到提升(shēng),圣人的心(xīn)境由(yóu)此具备(bèi)。
所(suǒ)以不积累一步半(bàn)步(bù)的(de)行程,就(jiù)没(méi)有(yǒu)办法达到千(qiān)里之(zhī)远;
不积累细(xì)小的(de)流水,就(jiù)没有办法(fǎ)汇成江河大(dà)海(hǎi)。
骏(jùn)马一(yī)跨跃,也不足十(shí)步远;
劣(l水密码这个牌子靠谱吗,水密码这个牌子怎么样iè)马连(lián)走十天(tiān),它的(de)成功在于不停止。
如(rú)果刻几下就(jiù)停下来了,那么腐朽的木头也刻不断。
如果不停地刻下去,那么金石也能雕刻(kè)成功。
蚯蚓没有锐利的爪子和(hé)牙齿,强健(jiàn)的筋骨,却能向上吃到泥(ní)土(tǔ),向下喝到地下的泉水(shuǐ),这是由于它(tā)用心专一(yī)。
螃蟹有(yǒu)六条腿,两个蟹钳,但是没(méi)有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身,这是(shì)因为它用(yòng)心(xīn)浮躁。
不积跬(kuǐ)步读音kui还是gui?
kuǐ
不积跬(kuǐ)步绝旅,是一个(gè)汉语成语(yǔ)。
跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。
水密码这个牌子靠谱吗,水密码这个牌子怎么样>指一步(bù)半步。
常与后句“无以(yǐ)至千里”连用(yòng),意为做事情不一点一点积累,就永远无法达成目的(de)。
荀子《劝学(xué)篇》:
故不积跬步,无(wú)以至千里;不(bù)积(jī)小流,无以成江海。
意义(yì)
全句液咐(fù)的(de)意思是:没有一步半步(bù)的(de)累计(jì),就(jiù)没有办法(fǎ)到(dào)达千里的(de)地方;不积累小(xiǎo)河流,就(jiù)没(méi)有(yǒu)办法汇成江(jiāng)海。
比喻积累的作(zuò)用,可(kě)以充实(shí)、丰(fēng)富、完善自己。
可(kě)用来论说学习工作贵在不(bù)断(duàn)积累。
扩展资料
荀子(约公(gōng)元前(qián)313-前238),名况,字卿,汉(hàn)族,因(yīn)避西汉(hàn)宣帝刘询讳,因“荀”与“孙(sūn)”二字(zì)古音相通,故又称孙卿。
周朝战国末(mò)期赵国人(rén)。
著名(míng)思(sī)想家、文学(xué)家、政治家(jiā),儒家代表人物之一(yī),时人尊称“荀卿”。
曾(céng)并埋凳三次出齐(qí)国稷下学(xué)宫的(de)祭(jì)酒,后为楚(chǔ)兰陵(今山东兰陵(líng))令。
荀子对儒家思想(xiǎng)有所发(fā)展,提倡性恶论,常(cháng)被与(yǔ)孟子的(de)性(xìng)善论比较。
对重整儒家(jiā)典籍(jí)也(yě)有相(xiāng)当(dāng)的贡(gòng)献(xiàn)。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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